論命細法
淵海子平淵海子平 · 徐大升 編 · 宋末元初
白話解析
這段在說什麼
《論命細法》這篇文章,顧名思義,是講解批斷八字命盤時的一些細微、特殊的判斷方法。它不是一個系統性的教學,而更像是一系列零散的、經驗性的口訣和案例。內容涵蓋了家庭關係(父母、兄弟、夫妻、子女)、健康狀況、性格特點、財運官運,以及在不同大運流年下的吉凶變化。文章中也穿插了一些關於八字理論基礎(如五行生剋、干支化合、從格)的應用,並強調了這些判斷方法的精微與重要性。對於初學者來說,這篇文章提供了許多具體的判斷依據,但需要注意的是,這些都是單一條件下的判斷,實際批命時需要綜合全局考量。
逐句白話
家庭關係與特殊命格
* 「過房七殺帶三刑,母明父暗是偷生。我明我暗從化象,父死之時不送靈。」
* 如果命盤中出現「七殺」(八字十神之一,代表挑戰、壓力、權威,對日主而言是克我者,陽克陽、陰克陰)並且帶有「三刑」(地支之間的一種相互刑剋關係,通常代表不順、傷害、官司),命主很可能是被過繼給別人撫養的。同時,這也暗示著命主的母親是明媒正娶,但父親的身份卻可能不明確,甚至可能是私生子。
* 「我明我暗從化象」:如果命盤中的日主(代表自己)與其他天干地支發生了「化象」(指天干或地支之間相互作用,改變了原有的五行性質),那麼命主自身的身份或情況也可能像父親一樣,存在不明朗或特殊的狀況。
* 「父死之時不送靈」:在這種情況下,當父親去世時,命主可能因為種種原因無法親自送終或參與喪禮。
* 「庚金化成火相時,父亡見血不須疑。比肩三合族人害,三刑零落及離妻。」
* 如果命盤中的「庚金」(天干之一,五行屬金)與其他干支組合後,發生了「化象」變成「火」的性質,那麼命主的父親去世時,很可能會有見血的意外或災禍,這是可以確定的。
* 「比肩」(八字十神之一,代表與日主五行陰陽相同的兄弟姐妹、朋友或競爭者)如果與地支形成「三合」(地支之間的一種組合關係,代表力量的聚集),可能會受到親族或朋友的傷害。
* 「三刑零落及離妻」:如果命盤中帶有「三刑」,則可能導致家道零落、衰敗,並且有與妻子分離、離婚的可能。
* 「比肩暗損及門房,兄弟無情被罔欺。如帶比肩成別象,弟兄不睦報君知。」
* 「比肩」如果隱藏在命盤中,可能會暗中損害家庭或房產。
* 「兄弟無情被罔欺」:這也可能導致兄弟姐妹之間關係冷淡、無情,甚至被他們欺騙。
* 「如帶比肩成別象,弟兄不睦報君知」:如果命盤中「比肩」與其他干支組合後,形成了特殊的「化象」,那麼兄弟姐妹之間關係不和睦的情況會更加明顯。
* 「妻帶三合及坐妻,妻曾認得是親支。坐妻透妻成別象,定主離妻再娶妻。」
* 如果命盤中代表妻子的星(「妻星」)與其他地支形成「三合」,並且「妻星」就坐在日支(「坐妻」,日支代表配偶宮)上,那麼命主很可能娶到的是自己早就認識的親戚或熟人。
* 「坐妻透妻成別象」:如果日支的「妻星」又透出到天干(「透妻」,指天干出現與日支相同五行的財星),並且形成了特殊的「化象」,那麼命主很可能會離婚,然後再娶新的妻子。
* 「多透妻財須怕婦。妻歸絕地不生兒。化成別象剋正夫,必主欺夫禮義疏。」
* 如果命盤中代表妻子的「財星」(八字十神之一,代表財富、妻子、父親)在天干中出現很多(「多透妻財」),那麼命主可能會比較懼怕妻子,妻子在家中地位強勢。
* 「妻歸絕地不生兒」:如果「妻星」落入「絕地」(十二長生宮位之一,代表事物發展到極點後的衰敗、消亡),則可能導致妻子難以生育子女。
* 「化成別象剋正夫,必主欺夫禮義疏」:這句是針對女性命盤而言。如果女性命盤中的夫星(「官星」或「七殺」)與其他干支組合後,形成了特殊的「化象」並且「剋」制了「正夫」(指夫星),那麼這位女性可能會欺壓丈夫,不遵守夫妻間的禮義規範。
* 「身旺食強亦如此,食明旺相懵然殂。陽母專位主傷生,母來父上受其驚。」
* 「身旺」(日主五行力量強大)且「食神」(八字十神之一,代表才華、福氣、子女、口福)力量也很強的命盤,其情況與前述「欺夫禮義疏」的女性命盤類似,也可能會有類似的行為表現。
* 「食明旺相懵然殂」:如果「食神」明顯且旺盛,但卻突然衰敗或被剋制,可能會有突然的死亡或災禍。
* 「陽母專位主傷生」:如果命盤中代表母親的「印星」(八字十神之一,代表母親、學業、貴人、保護)是陽性,並且力量強大獨佔一個宮位,可能對生育子女不利。
* 「母來父上受其驚」:這暗示母親可能與父親的宮位或代表父親的星產生了不利的互動,導致母親受到驚嚇或遭遇不測。
* 「天時地利生過月,七殺兼刑頂上偏。印歸殺地母有病。丙丁雙者頂雙靈。」
* 「天時地利生過月」:如果出生時的「天時」(天干)和「地利」(地支)與出生月份的氣候、節令不符,或者超過了正常的月份範圍,可能會有特殊情況。
* 「七殺兼刑頂上偏」:如果命盤中「七殺」與「刑」同時出現,並且在天干(「頂上」)有偏向,可能代表頭部或上身有傷病或不順。
* 「印歸殺地母有病」:如果代表母親的「印星」落入「七殺」的宮位或被「七殺」所剋,則母親可能身體多病或有災厄。
* 「丙丁雙者頂雙靈」:如果命盤中同時出現兩個「丙火」或兩個「丁火」(天干之一,五行屬火),並且在天干(「頂」)上,可能代表命主有雙重靈性或與神佛有緣。
* 「日祿歸時須應夢。小兒無乳食沖刑。壬子乙酉對偏生,丙戌丁丑妻獲靈。」
* 「日祿歸時」:如果日干的「祿」(代表俸祿、福氣)歸結到時柱,命主可能會經常做夢,且夢境有預示作用。
* 「小兒無乳食沖刑」:如果小兒的命盤中,代表食物或乳汁的星(通常指「食神」)受到「沖」(地支之間的對沖,代表變動、分離)或「刑」,可能會有吃奶困難或消化不良的問題。
* 「壬子乙酉對偏生,丙戌丁丑妻獲靈」:這兩句是具體的干支組合。如果命盤中出現「壬子」和「乙酉」的組合,可能暗示命主是偏房所生或有特殊的身世。如果出現「丙戌」和「丁丑」的組合,則可能代表命主的妻子有特殊的靈性或與神佛有緣。
* 「背父而生甲乙卯,此時須要記分明。」
* 如果命盤中出現「甲乙」(天干,五行屬木)和「卯」(地支,五行屬木)的組合,可能暗示命主與父親關係疏遠,或父親早逝,甚至是在父親不在身邊的情況下出生。這是一種需要特別留意的命格。
特殊格局與理論應用
* 「假令,申子辰從水也;不然,五月無水,有火不從也。戊癸化火巳午,天干地支從火也,又將坐日甲木論。」
* 這段在解釋「從格」(八字特殊格局之一,指日主極弱,不得不順從命盤中最強旺的五行氣勢)的判斷方法。
* 「申子辰」(地支三合局,合化為「水」)如果命盤中水勢強旺,日主可能就會「從水」。
* 「不然,五月無水,有火不從也」:但如果是在「五月」(午月,火旺之月)出生,即使有「申子辰」三合水局,但命盤中沒有水來引化,反而火氣旺盛,那麼日主就不會「從水」,而是會順從火的氣勢。
* 「戊癸化火巳午,天干地支從火也,又將坐日甲木論」:如果天干有「戊」和「癸」相合(「戊癸化火」,天干五合之一,合化為火),地支又在「巳午」(火旺之地),那麼整個命盤的天干地支都可能順從「火」的氣勢。在這種情況下,即使日主是「甲木」(天干之一,五行屬木),也要按照從火的格局來判斷。
* 「珞琭子云:『學釋則離宮修定』,是如此取用也。杜老先生教鏡鐔僧判,將此為例,此日參詳,朝暮苦想;似此半年,忽然間得此時入處,雲:『公初學,進退了幾番;後獲此法,非與他陰陽也,此別家幽微之經也。』」
* 這段是引用古籍《珞琭子》的說法,並講述了一個學習八字的心得故事。
* 「學釋則離宮修定」:意思是學習佛法(「釋」)時,要像在「離宮」(八卦之一,代表火、光明、智慧)中修煉禪定一樣,專心致志。這是在比喻學習命理也需要這種專注和領悟。
* 「杜老先生教鏡鐔僧判」:杜老先生教導鏡鐔僧人判斷命理時,就以這些方法為例。
* 「此日參詳,朝暮苦想;似此半年,忽然間得此時入處」:鏡鐔僧人每天仔細研究,早晚苦思冥想,像這樣過了半年,才忽然領悟到這些方法的精髓。
* 「公初學,進退了幾番;後獲此法,非與他陰陽也,此別家幽微之經也」:杜老先生說,你剛開始學習時,反覆琢磨了幾次,後來才掌握了這些方法。這些方法與一般的陰陽五行理論不同,是屬於其他流派的精微、隱秘的經典。
* 「又論《心印口訣》:雙頂者,只可言八字,有雙丙丁者是也;若只一丙一丁,下有刑沖者,可言歪頂無失也。」
* 這段是《心印口訣》中的一個概念。
* 「雙頂者」:指的是命盤中天干同時出現兩個「丙火」或兩個「丁火」。
* 「若只一丙一丁,下有刑沖者,可言歪頂無失也」:如果命盤中只有一個「丙火」和一個「丁火」,但地支卻有「刑沖」,也可以稱之為「歪頂」,這種判斷也是準確的。
* 「又一法。言人兒女麻面者,是戊己被甲乙剋之,不然面主有疤痕;戊己見乙巳乙卯乙亥是矣!如此遞相貫穿,天干地支,往來相剋,化合之氣,死生破敗,皆此所主也;其干支萬變,如此化,病源此中出,成敗此中出。命之幽微,莫不由於此,而假外來哉!更於此看得到處,不須歸家多說。」
* 這段提出了一種判斷面相的方法,並總結了八字理論的廣泛應用。
* 「言人兒女麻面者,是戊己被甲乙剋之,不然面主有疤痕」:如果一個人的子女臉上有麻點或疤痕,可能是因為命盤中代表皮膚、肉體的「戊土」或「己土」(天干,五行屬土)被代表剋制的「甲木」或「乙木」(天干,五行屬木)所剋制。
* 「戊己見乙巳乙卯乙亥是矣!」:特別是當「戊土」或「己土」遇到「乙巳」、「乙卯」、「乙亥」這些干支組合時,更容易出現這種情況。
* 「如此遞相貫穿,天干地支,往來相剋,化合之氣,死生破敗,皆此所主也」:這句話總結了八字理論的核心:天干地支之間相互作用,包括「相剋」(五行之間相互制約)和「化合」(五行之間相互結合改變性質),這些變化決定了人一生的生死、成敗、吉凶。
* 「其干支萬變,如此化,病源此中出,成敗此中出。命之幽微,莫不由於此,而假外來哉!」:八字干支的萬千變化,以及它們如何相互轉化,是疾病的根源、成功的因素、失敗的原因。命運的精微奧妙,無不由此而來,而不是來自外部的偶然因素。
* 「更於此看得到處,不須歸家多說」:一旦掌握了這些精髓,就能看清命運的真相,不需要再多加解釋或推測。
運勢判斷與注意事項
* 「四柱支中元有忌者,切忌運中透出病。運中忌財作兇財,歲戰便為災。」
* 「四柱」(八字命盤的年、月、日、時四個柱)的地支中,如果原本就有「忌神」(對日主不利的五行),那麼最怕在大運(「運中」,十年一大運)中,這個「忌神」的力量顯現出來(「透出病」),這會帶來災禍。
* 「運中忌財作兇財,歲戰便為災」:如果大運中,代表財富的「財星」是「忌神」,那麼這個「財星」就會變成「兇財」,帶來不好的財運或因財生災。如果流年(「歲」,一年一太歲)又與大運或命盤發生「戰」(刑沖剋害等不利關係),就會引發災難。
* 「凡坐殺者,不可行殺旺運。身旺又加旺運,歲運併來傷殺,與我無情者是。」
* 「坐殺」(日主坐下地支為「七殺」)的人,不宜再走「七殺」力量旺盛的大運,否則會壓力過大,甚至有災禍。
* 「身旺又加旺運,歲運併來傷殺,與我無情者是」:如果日主本身很強旺(「身旺」),又遇到使日主更旺的大運,而流年和這個大運又同時來「傷殺」(剋制「七殺」),這表示命主可能會變得過於強勢,對他人無情,也可能因此招致災禍。
* 「印綬怕行財運,主惡死或血疾。印綬多母眾,或食眾乳、或寄養外人家。」
* 「印綬」(代表母親、學業、貴人)最怕遇到「財運」(代表財富、妻子,財剋印),這可能導致母親有災、學業受阻,甚至命主有惡疾或血光之災。
* 「印綬多母眾」:如果命盤中「印綬」很多或力量很強,可能代表命主有多位母親(如繼母),或者曾吃過多人的乳汁,或者被寄養在別人家中。
* 「如四柱有官星流氣,太歲沖官星,必因官訟;如遇比肩助者,言比肩之人救助無事,流氣轉生財官者。」
* 如果命盤中有「官星」(八字十神之一,代表事業、地位、丈夫),而流年(「流氣」)又「沖」剋了這個「官星」,那麼命主很可能會因為官司訴訟而惹上麻煩。
* 「如遇比肩助者,言比肩之人救助無事,流氣轉生財官者」:但如果此時有「比肩」來幫助,則代表有兄弟朋友等貴人相助,可以化解官司。如果流年之氣轉而生助「財星」或「官星」,則可能因禍得福。
* 「凡識生財傷官有三:傷之不盡,多出吏道;元有物氣,傷官運及印綬,歲復見官星者,多兇化氣,怕逢返本;不化有變局,如化不成者,可只用本日干斷。」
* 這段解釋了「傷官生財」(「傷官」代表才華、創造力,生助「財星」代表賺錢能力)的三種情況:
1. 「傷之不盡,多出吏道」:如果「傷官」的力量沒有完全被制服,命主可能適合從事公務員或管理職位。
2. 「元有物氣,傷官運及印綬,歲復見官星者,多兇化氣,怕逢返本」:如果命盤中原本就有某種「物氣」(指特定的五行之氣),在大運遇到「傷官」和「印綬」,流年又遇到「官星」,這可能導致凶險的氣場變化,甚至會「返本」(回到不利的局面)。
3. 「不化有變局,如化不成者,可只用本日干斷」:如果命盤中的干支沒有形成「化象」,或者化合不成功,那麼在判斷時,就直接以日主的五行屬性來判斷。
* 「且如,己土用癸水為妾,運逢辰庫,主妾與自家人私通。丙用乙為母,遇庚申母多外情。丙用庚為父,遇寅丙多主父弱。戊用癸為妻,若坐酉宮,或主好酒。」
* 這段提供了一些具體的判斷案例:
* 「己土用癸水為妾,運逢辰庫,主妾與自家人私通」:如果日主是「己土」(天干,五行屬土),以「癸水」(天干,五行屬水)為妾室,而大運又遇到「辰庫」(地支「辰」為水庫),則可能暗示妾室會與家中的其他人有私通關係。
* 「丙用乙為母,遇庚申母多外情」:如果日主是「丙火」(天干,五行屬火),以「乙木」(天干,五行屬木)為母親,而遇到「庚申」(干支組合,庚金剋乙木),則母親可能會有外遇或感情複雜。
* 「丙用庚為父,遇寅丙多主父弱」:如果日主是「丙火」,以「庚金」(天干,五行屬金)為父親,而遇到「寅」(地支,木旺之地,火的長生之地)和多個「丙火」,則父親的身體可能較弱或運勢不佳。
* 「戊用癸為妻,若坐酉宮,或主好酒」:如果日主是「戊土」(天干,五行屬土),以「癸水」(天干,五行屬水)為妻子,而妻子星又坐在「酉宮」(地支「酉」為金,金生水),則妻子可能愛好飲酒。
* 「本元無財官,運逢財官者主兇;他人發財發官。火入水鄉,主血疾。壬癸引歸寅卯,主陽不興;時歸敗絕,老後無成。」
* 「本元無財官,運逢財官者主兇;他人發財發官」:如果命盤中原本沒有「財星」和「官星」,而大運卻遇到「財官」,這對命主來說可能不是好事,反而可能導致他人發財或升官,而自己卻沒有好處。
* 「火入水鄉,主血疾」:如果命盤中「火」的五行進入到「水」旺盛的宮位,可能會導致血壓、心臟或血液方面的疾病。
* 「壬癸引歸寅卯,主陽不興」:如果「壬水」或「癸水」(天干,五行屬水)歸結到「寅卯」(地支,木旺之地,水生木),則可能導致陽氣不足,男性可能會有生殖系統方面的問題。
* 「時歸敗絕,老後無成」:如果時柱(代表晚年)落入「敗地」或「絕地」(十二長生宮位之一,代表衰敗、消亡),則命主晚年可能難以有所成就。
* 「日干與流氣(流年)合,主晦氣入門。」
* 如果日主的天干與流年(「流氣」)的天干相合,可能預示著這一年會有不順利、晦氣的事情發生。
* 「假令,六甲日,以偏陽土為父,陰土為妻,陽金子,陰金女;陽木陰木同法,餘皆倣此。」
* 這段舉例說明了如何根據日主來判斷六親(父母、兄弟、妻子、子女)的十神關係。
* 「六甲日」(日主為甲木)的人:
* 以「偏陽土」(戊土,偏財)為父親。
* 以「陰土」(己土,正財)為妻子。
* 以「陽金」(庚金,七殺)為兒子。
* 以「陰金」(辛金,正官)為女兒。
* 「陽木陰木同法,餘皆倣此」:其他天干(如乙木、丙火、丁火等)的日主,也按照陽性天干對應陽性六親、陰性天干對應陰性六親的原則來判斷。
* 「妻星入敗地,主妻不正;如己酉、庚午、癸酉、丁丑,是財入敗地也。寅申巳亥,乃四長生,必得聰明妻。」
* 如果代表妻子的「財星」落入「敗地」(十二長生宮位之一,代表衰敗),則可能暗示妻子品行不正或有不好的名聲。
* 「如己酉、庚午、癸酉、丁丑,是財入敗地也」:這是一些具體的干支組合,例如「己酉」中的己土財星在酉金為敗地;「庚午」中的庚金財星在午火為敗地;「癸酉」中的癸水財星在酉金為敗地;「丁丑」中的丁火財星在丑土為敗地。
* 「寅申巳亥,乃四長生,必得聰明妻」:如果日支(配偶宮)是「寅、申、巳、亥」這「四長生」(十二長生宮位之一,代表事物生長、發展的開始),則命主很可能會娶到聰明伶俐的妻子。
* 「財官印,得氣為妙。元見財官,商旅農家。財多印陷,少年剋母;母不貞潔,必重嫁。」
* 「財星」、「官星」、「印星」這三種十神,如果都能得到旺盛的氣勢(「得氣」),則命盤為佳。
* 「元見財官,商旅農家」:如果命盤中原本就出現「財星」和「官星」,命主可能適合從事商業、旅遊或農業等行業。
* 「財多印陷,少年剋母;母不貞潔,必重嫁」:如果命盤中「財星」過多,而代表母親的「印星」卻被「財星」所剋制(「印陷」),則命主可能在少年時期就剋死母親。同時,也可能暗示母親品行不貞潔,甚至會再嫁。
* 「女人之命,日干同者,若我旺他衰,我為正;他旺我衰,他為正。壬癸之水盛者,聰明多智,女多淫濫。」
* 這段是針對女性命盤的判斷。
* 「日干同者,若我旺他衰,我為正;他旺我衰,他為正」:如果女性命盤中出現與日主相同的干支,要看哪一個更旺。如果日主本身旺盛,而另一個相同的干支衰弱,則日主為「正」(代表正妻或正室);如果日主衰弱,而另一個相同的干支旺盛,則另一個為「正」(代表正妻或正室)。這可能暗示命主在感情或婚姻中,誰是主導或誰是正牌。
* 「壬癸之水盛者,聰明多智,女多淫濫」:如果女性命盤中「壬水」或「癸水」的力量非常旺盛,雖然命主會聰明多智,但也可能在感情方面比較放縱,甚至有淫亂的傾向。
* 「時上見財者,必須入舍。支中有官無刑破者,因妻發官。支中有殺無制,因妻致禍。」
* 「時上見財者,必須入舍」:如果時柱(代表晚年、子女、歸宿)上出現「財星」,則命主晚年會財富豐足,安享家業。
* 「支中有官無刑破者,因妻發官」:如果地支中出現「官星」,且沒有受到「刑沖破害」(地支之間的不利關係),則命主可能會因為妻子而獲得官職或事業上的成就。
* 「支中有殺無制,因妻致禍」:如果地支中出現「七殺」,但沒有得到有效的制伏,則命主可能會因為妻子而招致災禍。
* 「假令壬癸日,運逆行者,生於正月二月:取戊己土為官,故為祿絕,此為背祿;取丙丁火為財,四柱不透出財神,此為背祿不貧也,寅卯暗藏三陽四陽之火為財;如行子丑運,遇比肩分奪;交亥運木長生而助火,主發財;戌運亦然;酉運火死水敗,主破財。」
* 這是一個複雜的案例分析,針對日主為「壬水」或「癸水」的人。
* 「運逆行者,生於正月二月」:如果命主是「壬癸日」出生在正月(寅月)或二月(卯月),並且大運是「逆行」(指大運的順序與出生年的陰陽屬性相反)。
* 「取戊己土為官,故為祿絕,此為背祿」:對於壬癸水日主來說,「戊己土」是「官星」。在寅卯月,土的力量衰弱,所以「官星」處於「祿絕」(官祿衰絕)的狀態,這稱為「背祿」(背離官祿)。
* 「取丙丁火為財,四柱不透出財神,此為背祿不貧也,寅卯暗藏三陽四陽之火為財」:對於壬癸水日主來說,「丙丁火」是「財星」。如果命盤中沒有明顯透出「財星」,但寅卯木中卻暗藏了火(「三陽四陽之火」),這種「背祿」的情況反而不會貧窮。
* 「如行子丑運,遇比肩分奪」:如果命主走到「子丑」大運,會遇到「比肩」(水)來分奪財富,導致破財。
* 「交亥運木長生而助火,主發財;戌運亦然」:如果走到「亥」大運,亥水生寅卯木,木又生火,火為財,所以會發財;「戌」大運(火庫)也是如此。
* 「酉運火死水敗,主破財」:如果走到「酉」大運,火處於死地,水處於敗地,則會破財。
* 「如壬癸生寅卯月,順運者:巳午運發財福,亦忌財神透露,歲運亦然,如遇財神透出,四柱元有陽刃比肩,因妻致禍;忌申酉二運,如四柱元有印者,百物更改,革故鼎新;如流年遇殺者兇;酉運裸形沐浴,劫煞主死。」
* 這是另一個複雜的案例分析,針對日主為「壬水」或「癸水」的人。
* 「如壬癸生寅卯月,順運者」:如果命主是「壬癸日」出生在正月(寅月)或二月(卯月),並且大運是「順行」(指大運的順序與出生年的陰陽屬性相同)。
* 「巳午運發財福,亦忌財神透露,歲運亦然」:如果走到「巳午」大運(火旺之地,火為財),會發財得福。但也要忌諱「財星」過於明顯地透出天干,流年也是如此。
* 「如遇財神透出,四柱元有陽刃比肩,因妻致禍」:如果「財星」透出,而命盤中原本就有「陽刃」(八字神煞之一,代表強旺、剛烈,有時也代表災禍)和「比肩」,則可能因為妻子而招致災禍。
* 「忌申酉二運,如四柱元有印者,百物更改,革故鼎新」:忌諱走到「申酉」大運(金旺之地,金生水,水更旺),如果命盤中原本有「印星」,則可能會有大的變革,舊事物被淘汰,新事物興起。
* 「如流年遇殺者兇;酉運裸形沐浴,劫煞主死」:如果流年遇到「七殺」,則會有凶險。如果走到「酉」大運,又遇到「裸形沐浴」(十二長生宮位之一,代表桃花、情慾、不穩定)和「劫煞」(八字神煞之一,代表破財、災難),則可能會有死亡的危險。
* 「如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,時犯之,多因孝病中成親。」
* 這段列舉了一系列特定的時柱干支組合。
* 「時犯之」:如果出生時辰的干支是這些組合中的一個,
* 「多因孝病中成親」:那麼命主很可能是在家中辦喪事或有長輩生病期間結婚成親。
* 「如用子女之法,不喜入墓庫;如子女入庫,主無子女。庫日用甲為偏財為父;坐甲行西地,為財臨殺位,父死不歸家。」
* 「如用子女之法,不喜入墓庫;如子女入庫,主無子女」:在判斷子女情況時,代表子女的星(「子女星」)不喜歡進入「墓庫」(十二長生宮位之一,代表收藏、死亡、入墓),如果「子女星」入「庫」,則可能預示命主沒有子女。
* 「庫日用甲為偏財為父;坐甲行西地,為財臨殺位,父死不歸家」:如果日主是「甲木」,以「偏財」(戊土)為父親。如果「甲木」日主坐下地支為「甲」(此處可能指甲辰、甲戌等帶庫的地支),並且走到「西地」(西方,代表金旺之地,金剋木),這時「財星」遇到「七殺」的宮位,則可能導致父親去世時,命主無法回家送終。
* 「陽干女命,食神多者為娼。陰干女命,食傷官多者為妓;有物去之為良。」
* 這段是關於女性命盤的特殊判斷。
* 「陽干女命」(日主為陽性天干的女性),如果命盤中「食神」過多,可能會有從事娼妓行業的傾向。
* 「陰干女命」(日主為陰性天干的女性),如果命盤中「食神」和「傷官」(八字十神之一,代表才華、叛逆、子女,對女性而言也可能代表感情不順)過多,則可能會有從事妓女行業的傾向。
* 「有物去之為良」:但如果命盤中有其他干支來制伏或化解這些過多的「食傷」,則可以避免這種情況,命主會是良家婦女。
* 「火至天干,多主瘰?;地支多時生瘡。用殺返輕,多為僧道之首。此荀僧《判正傳歌》,即印淨禪師也。」
* 「火至天干,多主瘰?」:如果命盤中「火」的五行出現在天干,命主可能容易患上「瘰?」(淋巴結核,俗稱老鼠瘡)。
* 「地支多時生瘡」:如果地支中「火」的五行過多,則命主可能容易生瘡或皮膚病。
* 「用殺返輕,多為僧道之首」:如果命盤中以「七殺」為用神(「用殺」,指命盤中需要七殺來平衡),但「七殺」的力量反而很弱(「返輕」),這樣的人往往會出家為僧道,並且可能成為僧團或道觀的領袖。
* 「此荀僧《判正傳歌》,即印淨禪師也」:這段內容是出自荀僧的《判正傳歌》,這位荀僧就是印淨禪師。
重點提要
* 六親關係的特殊判斷:文章開篇就指出,命盤中的某些組合(如七殺帶三刑、比肩三合、妻星入絕地)可能預示著家庭關係的複雜性,例如過繼、私生、兄弟不睦、夫妻離異、妻子難產或品行不端等。這些判斷往往與十神(如七殺、比肩、財星、印星)和神煞(如三刑、絕地)的組合有關。
* 五行化合與從格:文中詳細解釋了天干地支的化合(如庚金化火、戊癸化火)以及從格(如申子辰從水)的判斷方法。這些特殊格局的判斷對於理解命盤的整體走向至關重要,因為它們會改變日主原有的五行屬性,進而影響整個命運的吉凶。
* 運勢吉凶的預警:文章強調了大運和流年對命運的影響。例如,忌神透出、財星為忌、官星被沖、印綬逢財運等都可能帶來災禍。同時,也指出了某些有利的運勢組合,如亥運助火發財。
* 健康與性格特徵:文中提到了一些與健康和性格相關的判斷,如庚金化火父亡見血、印歸殺地母有病、火入水鄉血疾、壬癸水盛女多淫濫、戊己被甲乙剋面有疤痕等。這些都將五行生剋與身體部位、性格特點聯繫起來。
* 職業與成就:文章中也觸及了職業選擇和人生髮展的線索,如傷官不盡出吏道、元見財官商旅農家、時上見財入舍、用殺返輕為僧道之首等。
* 女性命盤的特殊考量:文中有多處針對女性命盤的判斷,如化成別象剋正夫、財多印陷母不貞潔、壬癸水盛女多淫濫、食傷多為妓等,顯示了古人對女性命運的獨特觀察角度。
* 學習命理的態度:文中穿插了杜老先生教導鏡鐔僧人的故事,強調了學習命理需要專注、苦思、領悟,這些方法是「幽微之經」,非一般陰陽理論可比。
對看盤的用處
對於初學者來說,這篇文章提供了許多具體的「口訣」和「徵兆」,可以作為初步判斷命盤時的參考點。
1. 識別特殊格局和組合:當你在看一個八字命盤時,可以留意是否有文中提到的特殊干支組合,例如七殺帶三刑、比肩三合、申子辰三合水、戊癸化火等。這些組合往往預示著命主有不同於常人的經歷或特點。
2. 判斷六親關係:文章提供了許多判斷父母、兄弟、夫妻、子女關係的線索。例如,當你看到財星入絕地時,可以聯想到妻子可能難以生育;看到印星歸殺地時,可以思考母親的健康狀況。這有助於你從命盤中讀取家庭層面的信息。
3. 預測運勢變化:文中關於大運和流年的吉凶判斷,可以幫助你理解命主在不同人生階段可能遇到的挑戰或機遇。例如,當命盤中的忌神在大運中透出時,你需要提醒自己這段時間可能會有不順。
4. 觀察健康與性格:一些特定的干支組合被認為與身體健康(如火入水鄉血疾、戊己被剋面有疤痕)或性格特點(如壬癸水盛聰明多智但易放縱)有關。這些可以作為你分析命主身心狀況的切入點。
5. 理解古人思維:這篇文章雖然零散,但它展示了古人如何將抽象的五行干支與具體的人生事件、身體特徵、社會現象聯繫起來。這對於理解八字命理的思維模式非常有幫助,讓你明白命理學不僅僅是符號的堆砌,更是對生命規律的一種觀察和歸納。
總之,這篇文章是學習八字細節判斷的寶貴資料。但請記住,任何單一的口訣都不能獨立判斷一個人的命運,實際批命需要綜合全局,靈活運用。
※ 白話解析為本站依原文所作之教學翻譯,僅供理解參考;斷句取義以下方原典為準。
原典原文(對照溯源)
《論命細法》過房七殺帶三刑,母明父暗是偷生。我明我暗從化象,父死之時不送靈。庚金化成火相時,父亡見血不須疑。比肩三合族人害,三刑零落及離妻。比肩暗損及門房,兄弟無情被罔欺。如帶比肩成別象,弟兄不睦報君知。妻帶三合及坐妻,妻曾認得是親支。坐妻透妻成別象,定主離妻再娶妻。多透妻財須怕婦。妻歸絕地不生兒。化成別象剋正夫,必主欺夫禮義疏。
身旺食強亦如此,食明旺相懵然殂。陽母專位主傷生,母來父上受其驚。天時地利生過月,七殺兼刑頂上偏。印歸殺地母有病。丙丁雙者頂雙靈。日祿歸時須應夢。小兒無乳食沖刑。壬子乙酉對偏生,丙戌丁丑妻獲靈。背父而生甲乙卯,此時須要記分明。假令,申子辰從水也;不然,五月無水,有火不從也。戊癸化火巳午,天干地支從火也,又將坐日甲木論。珞琭子云:『學釋則離宮修定』,是如此取用也。杜老先生教鏡鐔僧判,將此為例,此日參詳,朝暮苦想;似此半年,忽然間得此時入處,雲:『公初學,進退了幾番;後獲此法,非與他陰陽也,此別家幽微之經也。』又論《心印口訣》:雙頂者,只可言八字,有雙丙丁者是也;若只一丙一丁,下有刑沖者,可言歪頂無失也。
又一法。言人兒女麻面者,是戊己被甲乙剋之,不然面主有疤痕;戊己見乙巳乙卯乙亥是矣!如此遞相貫穿,天干地支,往來相剋,化合之氣,死生破敗,皆此所主也;其干支萬變,如此化,病源此中出,成敗此中出。命之幽微,莫不由於此,而假外來哉!更於此看得到處,不須歸家多說。四柱支中元有忌者,切忌運中透出病。運中忌財作兇財,歲戰便為災。凡坐殺者,不可行殺旺運。
身旺又加旺運,歲運併來傷殺,與我無情者是。印綬怕行財運,主惡死或血疾。印綬多母眾,或食眾乳、或寄養外人家。如四柱有官星流氣,太歲沖官星,必因官訟;如遇比肩助者,言比肩之人救助無事,流氣轉生財官者。凡識生財傷官有三:傷之不盡,多出吏道;元有物氣,傷官運及印綬,歲復見官星者,多兇化氣,怕逢返本;不化有變局,如化不成者,可只用本日干斷。
且如,己土用癸水為妾,運逢辰庫,主妾與自家人私通。丙用乙為母,遇庚申母多外情。丙用庚為父,遇寅丙多主父弱。戊用癸為妻,若坐酉宮,或主好酒。本元無財官,運逢財官者主兇;他人發財發官。火入水鄉,主血疾。壬癸引歸寅卯,主陽不興;時歸敗絕,老後無成。日干與流氣(流年)合,主晦氣入門。假令,六甲日,以偏陽土為父,陰土為妻,陽金子,陰金女;陽木陰木同法,餘皆倣此。
妻星入敗地,主妻不正;如己酉、庚午、癸酉、丁丑,是財入敗地也。寅申巳亥,乃四長生,必得聰明妻。財官印,得氣為妙。元見財官,商旅農家。
財多印陷,少年剋母;母不貞潔,必重嫁。女人之命,日干同者,若我旺他衰,我為正;他旺我衰,他為正。壬癸之水盛者,聰明多智,女多淫濫。時上見財者,必須入舍。支中有官無刑破者,因妻發官。支中有殺無制,因妻致禍。假令壬癸日,運逆行者,生於正月二月:取戊己土為官,故為祿絕,此為背祿;取丙丁火為財,四柱不透出財神,此為背祿不貧也,寅卯暗藏三陽四陽之火為財;如行子丑運,遇比肩分奪;交亥運木長生而助火,主發財;戌運亦然;酉運火死水敗,主破財。
如壬癸生寅卯月,順運者:巳午運發財福,亦忌財神透露,歲運亦然,如遇財神透出,四柱元有陽刃比肩,因妻致禍;忌申酉二運,如四柱元有印者,百物更改,革故鼎新;如流年遇殺者兇;酉運裸形沐浴,劫煞主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,時犯之,多因孝病中成親。如用子女之法,不喜入墓庫;如子女入庫,主無子女。
庫日用甲為偏財為父;坐甲行西地,為財臨殺位,父死不歸家。陽干女命,食神多者為娼。陰干女命,食傷官多者為妓;有物去之為良。火至天干,多主瘰?;地支多時生瘡。用殺返輕,多為僧道之首。此荀僧《判正傳歌》,即印淨禪師也。
延伸學習
想把這篇古籍用到自己的命盤?下面幾篇白話教學帶你一步步推算:
